Собор Святої Софії був побудований в XI столітті в центрі Києва за наказом Ярослава Мудрого . На рубежі XVII - XVIII століть був зовні перебудований в стилі українського бароко . Усередині Собору збереглася безліч стародавніх фресок і мозаїк , в тому числі знаменита мозаїка Богоматір Оранта . Софійський собор став першим внесеним до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО пам'яткою архітектури на території України .
Оскільки Собор святої Софії є державним музеєм-заповідником і внесений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, його заборонено передавати будь-якій релігійній організації і проводити там богослужіння. Виняток становить день 24 серпня - День незалежності України, коли представники релігійних організацій здійснюють молитву про Україну (була введена з 2005 року), 22 листопада 2006 Українська православна церква Московського Патріархату відмовилась брати участь у майбутньому в цьому заході: згідно із заявою Синоду УПЦ МП, молитва разом з «вигнано від церкви» суперечить Апостольським Правилам [1] .
Історія Реконструкція первісного вигляду собору Різні літописи називають датою закладини собору 1017 або 1037 . Враховуючи політичну обстановку на Русі, більш вірогідною бачиться друга дата. Спочатку собор не був оштукатурений: для того щоб можна було уявити його вихідний вигляд на фасадах залишені ділянки розкритої кладки. На фресках виявлена суперечить літописами дата - 1011 [2] . У 1240 Софійський собор був розграбований і зруйнований воїнами Батия , в 1385-90 рр.. митрополит Кипріан відтворив його з руїн, після чого він більше трьох з половиною століть перебував у запустінні, хоча і продовжував діяти. У 1596 собор переходить до Української греко-католицької (уніатської) церкви , 1630-е роки відібраний у неї київським митрополитом Петром (Могилою) , який відреставрував собор і заснував при ньому чоловічий монастир. Роботи з оновлення храму продовжувалися до 1740 , коли він остаточно придбав нинішній вигляд. Собор на банкноті в 2 гривні Дзвіниця Софійського собору була побудована на замовлення гетьмана Мазепи. До сьогоднішнього дня зберігся дзвін, відлитий також на його замовлення, який знаходиться на другому поверсі дзвіниці і носить назву «Мазепа» . У 1934 архітектурний комплекс, куди крім Софійського собору входить дзвіниця, будинок митрополита, бурса , трапезна, південна в'їзна вежа, західні ворота, братський корпус, келії і консисторія , був оголошений Державним архітектурно-історичним заповідником «Софійський музей». Включено в список Всесвітньої спадщини в 1990 . Архітектурні особливості Спочатку Софійський собор являв собою пятинефний хрестово-купольний храм з 13 главами. З трьох боків він був оточений двох'ярусної галереєю, а зовні - ще більш широкої одноярусною. Центральний неф і трансепт значно ширше бічних нефів, утворюючи в інтер'єрі собору чіткий хрест. Хрестоподібна композиція була видна і ззовні храму. Нефи собору закінчувалися на сході п'ятьма вівтарними апсидами . Собор мав пірамідальну композицію. Циліндричні склепіння, перекриває його центральний і поперечний нефи, східчасто піднімалися до центру будівлі. Центральний купол був оточений чотирма меншими, а інші вісім куполів ще більш маленького розміру розташовувалися по кутах собору. Барабани куполів і апсиди мають гранованих форму. Крім вікон, вільні ділянки стін прикрашені уступчастими нішами і лопатками, расчленяющіміі поверхню стін відповідно до розташуванням внутрішніх несучих стовпів. Собор складний у візантійській техніці з чергуються рядів каменю та плінфи (широких, тонких цеглин), зовні кладка була покрита розчином-цементівкою. Довжина собору без галерей 29,5 м, ширина - 29,3; з галереями: 41,7 і 54,6. Висота до вершини головного купола 28,6 м, величина центрального підкупольного квадрата 7,6 м. Собор будувався константинопольськими будівельниками, за участю київських майстрів. Тим часом, неможливо знайти прямих аналогів Софійського собору у візантійській архітектурі того часу. Храми, що будувалися тоді в імперії, були зазвичай менше, мали лише 3 нефа і одного голову. Передбачається, що перед візантійцями була поставлена задача створення великого храму для урочистих церемоній, головного храму Русі , яку вони вирішили шляхом збільшення числа нефів і додати барабанів голів для їх висвітлення. У той же час початкове архітектурне рішення собору мало свою символіку. Центральний високий купол храму завжди у візантійській архітектурі нагадував про Христа - Голові Церкви. Дванадцять менших куполів собору асоціювалися з апостолами, а чотири з них - з євангелістами, через яких християнство проповідувалося у всі кінці землі. У результаті реставрацій і перебудов XVII-XVIII століть собор істотно змінив своє обличчя. Зовнішні галереї були надбудовані, з'явилися нові приділи, увінчані додатковими куполами (всього зараз їх 19). Собор був побілити. Стародавня напівсферична форма голів була замінена на характерну для українського бароко високу грушовидну форму. Первісна структура собору найкращим чином видно тепер з боку вівтаря, де розкриті також фрагменти первісної обробки фасадів. В інтер'єрі Софійського собору панує добре освітлене центральний підбанний простір, що має форму хреста. Східна його гілку закінчується головною апсидою, а бічні відокремлені від бічних нефів двоярусними трипрольотні аркадами. Третьою такий же аркадою закінчувалася і західна гілка підкупольного хреста. Західна аркада не збереглася, оскільки була розібрана при ремонті собору. Стовпи собору мають в перерізі хрестоподібну форму. Бічні нефи собору і всю його західну частину займають великі хори , що з'єднуються з другим поверхом галереєю. Численні купола собору на прорізаних вікнами барабанах дають хорам хороше освітлення. Хори собору призначалися для князя, його свити і знаті. Тут князь слухав богослужіння і, ймовірно, тут же проводились придворні церемонії. На хори піднімалися по двох кручених сходах, розташованим у сходових баштах, вбудованих в західну галерею храму. Інтер'єр Інтер'єр собору зберіг велику кількість фресок та мозаїк XI століття, виконаних кращими візантійськими майстрами. Палітра мозаїк нараховує 177 відтінків. Стиль мозаїк відповідає візантійському мистецтву першої половини XI століття, так званого аскетичного стилю. Мозаїкою був прикрашений центральний купол, його барабан, вітрила і підпружних арки, а також центральна апсида і два що стоять з боків від неї східних стовпи. В зеніті бані розташовується мозаїка із зображенням Христа Вседержителя ( Пантократора ), навколо Нього представлені чотири архангела . З них зберігся лише один древній мозаїчний, інші дописані в XIX столітті М. А. Врубелем олійними фарбами. У барабані між вікнами зображені фігури апостолів (від XI століття збереглася тільки одна фігура апостола Павла ), нижче, на вітрилах купола, зображені друкарські євангелісти. Серед них з давніх часів збереглася лише фігура євангеліста Марка . На підпружних арках розташовуються медальйони з поясними фігурами 40 севастійських мучеників . Найвідоміша мозаїка собору - Богородиця « Непорушна Стіна »- знаходиться у конхи (склепінчастою частини) центральної вівтарної апсиди. Під нею зображена Євхаристія - причащання апостолів Христом, а ще нижче святителі - стародавні святі єпископи, Отці Церкви . На східних стовпах собору збереглося зображення Благовіщення (на одному стовпі фігура архангела Гавриїла, на іншому - Богоматері). Мозаїка була створена близько 1040 і є найстарішим в російській мистецтві зображенням даної сцени. Інша частина інтер'єру була розписана фресками . На склепіннях були не збереглися до наших днів дванадесяті свята , відповідні найважливішим моментам євангельської історії. На бічних стінах центрального простору (на бічних аркадах) збереглися сцени Страстей Христових і Його Воскресіння , цикл закінчувався сценами послання апостолів на проповідь і зішестям на них Святого Духа . Фресками розписані і бічні апсиди, де представлені цикли дитинства Богоматері (протоевангеліе), діяння апостолів, житіє святого Георгія , діяння архангела Михайла , відповідно з освяченими тут прибудовами . Численні стовпи собору і стіни галерей покриті образами святих. Склепіння і малі куполи прикрашені зображеннями небесних сил, в медальйонах представлені поясні фігури ангелів. У західній частині підкупольного хреста перебувала ктиторський композиція. Від неї збереглися лише бічні частини, а інше зображення реконструюється по малюнку А. ван Вестерфельда, зробленому в 1651 р. По боках від Христа тут були зображені равноапостолольние князь Володимир і княгиня Ольга, князь Ярослав Мудрий з макетом собору в руці і його дружина Ірина, а з боків від них - сини і дочки. Найбільш незвичайні зображення в сходових баштах. Тут представлені сцени придворного життя, константинопольський іподром, музиканти, полювання. Також на стінах храму збереглася безліч графіті , в тому числі XI - XII століть . Некрополь У соборі, а також на його території було розташовано близько 100 поховань. Могили Ярослава Мудрого та його дружини Ірини збереглися. 10 вересня 2009 у Софійському соборі Національного заповідника «Софія Київська» відбулося розкриття саркофага великого князя Київського. До цього саркофаг Ярослава Мудрого розкривали тричі, в 1936 , 1939 і 1964 роках . Решта поховання, в тому числі і Володимира Мономаха було втрачено. Є відомості про наявність підземних приміщень під собором. Розкопки їх проводилися лише одного разу, в 1916 , але не були завершені. Згідно з однією з версій, в цих підземеллях могла зберігатися легендарна « Бібліотека Ярослава Мудрого » [3] .
- 37 просмотров
