Києво-Печерська лавра - один з перших по часу заснування монастирів на Русі . Заснований у 1051 році при Ярославі Мудрому монахом Антонієм , родом з Любеча . Співзасновником Печерського монастиря став один з перших учнів Антонія - Феодосій . Князь Святослав Ярославич II подарував монастирю плато над печерами, де пізніше виросли прекрасні кам'яні храми , прикрашені живописом , келії , фортечні вежі та інші будівлі. З монастирем пов'язані імена літописця Нестора (автора « Повісті временних літ »), художника Аліпія . C 1592 по 1688 був ставропігії Константинопольського Патріарха ; з 1688 монастир отримав статус лаври і став « Ставропігіон царським і патріаршим Московським »; в 1786 лавра була підпорядкована київському митрополитові, який став її священноархімандритом.
У Ближніх і Дальніх печерах Лаври покояться нетлінні мощі угодників Божих , також в Лаврі є й поховання мирян (наприклад, могила Петра Аркадійовича Столипіна ). В даний час нижня Лавра знаходиться у віданні Української Православної Церкви (Московського Патріархату) , а верхня Лавра - у віданні національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника.
Історія Заснування Києво-Печерська Лавра знаходиться на південній окраінe Києва , на правому, високому березі Дніпра , і займає два пагорба, розділені глибокою, що спускається до Дніпра улоговина. У XI столітті місцевість була вкрита лісом; сюди віддалявся для молитви священик довколишнього села Берестова Іларіон , який викопав тут для себе печеру. У 1051 Іларіон був поставлений митрополитом Київським і його печера спустіла. Близько того часу до Києва прийшов з Афону монах Антоній , уродженець Любеча ; життя в київських монастирях довелося йому не до вподоби, і той осів у печері Іларіона. Благочестя Антонія залучило в його печеру послідовників, в числі яких був і Феодосій , з Курська . Коли їх число зросло до 12, вони влаштували для себе церкву і келії. Антоній поставив у ігумени Варлаама , а сам пішов на сусідню гору, де викопав для себе нову печеру. Ця печера послужила початком «ближніх» печер, названих так на противагу колишнім, «далеким». Зі збільшенням числа ченців , коли в печерах стало тісно, вони побудували над печерою церква Успіння Пресвятої Богородиці та келії. Число приходять в обитель все збільшувалася, і Антоній виклопотав у великого князя Ізяслава Ярославича всю гору над печерою. Була побудована церква на місці нинішнього головного собору ( одна тисяча шістьдесят два ); виник монастир отримав назву Печерського. В цей же час ігуменом був поставлений Феодосій. Він ввів в обителі спільножитного Студійський статут , який був запозичений звідси і іншими російськими монастирями. Сувора подвижницьке життя ченців і їх благочестя залучили до монастиря значні пожертви. У 1073 була закладена кам'яна церква, закінчена і освячена в 1089 ; Фресковий живопис і мозаїки були виконані царгородський художниками. Набіги і відновлення монастиря У 1096 р. обитель сильно постраждала від половців, але скоро знову відбудували. З плином часу пристроювалися нові церкви. Весь монастир був обгороджений частоколом. При монастирі знаходився страннопріімний будинок, влаштований Феодосієм для притулку жебраків, сліпих, кульгавих; на нього відпускалась 1 / 10 монастирських доходів. Щосуботи монастир посилав віз хліба для ув'язнених. З переселенням братії в великий монастир, печери були звернені до усипальниці для ченців, тіла яких клали по обидва боки печерного коридору, в поглибленнях стін. Монастирю належало ще с. Лісники; Феодосій викопав собі там печеру, в якій жив під час Великого посту . У XI і XII ст. з монастиря вийшло до 20 єпископів, всі вони зберігали велику увагу до рідної обителі. У 1240 р., під час Батиєва нашестя, монастир був розорений. Ченці Києво-Печерського монастиря частиною були перебиті, частиною розбіглися. Невідомо, як довго тривало запустіння монастиря; в XIV ст. він був вже відновлено, і велика церква стала усипальницею багатьох княжих і знатних родів. В 1470 р. київський князь Симеон Олелькович відновив і прикрасив велику церкву. У 1483 кримське військо Менглі I Гірея спалило і пограбувало монастир, але щедрі пожертви дали йому можливість скоро оправитися. У 1593 р. йому належали два міста - Радомисль і Васильків, до 50 сіл і близько 15 сіл і сіл в різних місцях західної Русі, з рибного лову, перевозами, млинами, медовими і Грошева данинами і бобровими гонами. З XV ст. монастир отримав право посилати до Москви для збору пожертвувань. У 1555-56 рр.. велика церква знову була оновлена і прикрашена. Спроби перепідпорядкування У 1596 була зроблена спроба підпорядкувати монастир, що знаходиться в безпосередньому велінням Вселенського патріарха , київським уніатському митрополиту; але ченці, з архімандритом Никифором Туром на чолі, чинили збройний опір. Друга спроба уніатів оволодіти монастирем, в 1598 , була також безрезультатна. Монастирю вдалося також відстояти силою від уніатів і свої великі маєтки. Тоді ж, наприкінці XVI століття , монастир отримав статус ставропігії Константинопольського Патріарха . В умовах експансії уніатства Лавра стала оплотом православ'я в Малоросії . XVII - XIX століття При архімандриті Єлисей Плетенецький і З. Копистенського в монастирі заведена була друкарня (заснована в 1616 ) і почалося друкування богослужбових і полемічних книг. Наступник їх, Петро Могила , завів тут училище, яке згодом було поєднано з училищем братнім і послужило початком Києво-Могилянської колегії. Гетьман Самойлович обвів Лавру земляним валом, а Мазепа - кам'яною стіною. При Петре Великом зміцнення Самойловича були розширені і утворили сучасну Печерську фортецю. У 1718 пожежа винищив велику церкву, архів, бібліотеку та друкарню. У 1729 церква була відновлена. У одна тисяча сімсот тридцять-одна - одна тисячу сімсот сорок-п'ять роках на північний захід від Великої церкви була побудована Велика лаврська дзвіниця; висота разом із хрестом - 96,5 метрів. Перші роботи зі зведення дзвіниці були розпочаті в 1707 на кошти Івана Мазепи [2] ; завершена німецьким архітектором Г. І. Шеделем . До складу Лаври в XIX столітті входило 6 монастирів: Головний при великій церкві, Лікарняний, Ближні печери, Дальні печери, Голосіївська пустинь, Китаївська пустинь . Поблизу головних лаврських воріт розташований Троїцький Лікарняний монастир, заснований у XII столітті чернігівським князем Миколою Святошею. У Великій церкві знаходилася чудотворна ікона Успіння Божої Матері , за переказами чудово отримана грецькими художниками у Влахернському храмі і принесена ними до Києва. У ній також спочивали мощі св. Феодосія та 1-го київського митрополита св. Михайла і зберігалася глава святого рівноапостольного князя Володимира . У ніші в північно-західному куті церкви - надгробок князя Костянтина Івановича Острозького . Під вівтарем Стефановського бокового вівтаря - усипальниця. У Богословському приділі перебувала ікона Божої Матері, перед якою молився Ігор Олегович під час його убивства в 1147 р. У середній частині храму було кілька гробниць, між іншими митрополита Петра Могили , Варлаама Ясинського і фельдмаршала П. А. Румянцева . У ризниці Лаври зберігалися чудові за давнину і цінності Євангелія, начиння і облачення, а також колекція портретів. На хорах були бібліотека Лаври і її документи. Колишнє книгосховище, ймовірно, згоріло в 1718 . Ближні і Дальні печери, на березі Дніпра, розділені між собою яром і хребтом гори. У Ближніх почивають мощі 80 угодників, в Дальніх - 45. У 1688 Лавра була підпорядкована Московському Патріархові , а її архімандриту дано першість перед усіма російськими митрополитами. У 1786 Лавра була підпорядкована київському митрополитові, якому присвоєно титул її священноархімандрита. Управлялася намісником, укупі з Духовним собором. Радянська доба 25 січня (ст. ст.) 1918 був відвезений і убитий невстановленими особами настоятель Лаври - митрополит Київський і Галицький Володимир (Богоявленський) . Після 1919 чернеча громада продовжувала існувати як артіль . З початку 1924 Лавра перебувала в безпосередньому віданні Патріарха Тихона. На Всеукраїнському Передсоборній нараді (« обновленческом »), що проходив з 11 по 15 листопада 1924 в Харкові з доповіддю обновленческого Київського митрополита Інокентія (Пустинского) було прийнято постанову про необхідність переходу Києво-Печерської лаври у відання Всеукраїнського Священного Синоду (обновленческого), що і відбулося 15 грудня 1924 року. 29 вересня 1926 ВУЦВК і Рада народних Комісарів УРСР ухвалили постанову про «Визнання колишньої Києво-Печерської Лаври історико-культурним державним заповідником і про перетворення її у Всеукраїнське музейне містечко». Поступове витіснення чернечої общини новоствореним музеєм завершилися до початку 1930 повною ліквідацією монастиря. Частина братії була вивезена і розстріляна, інші були ув'язнені або заслані. Лавра зазнала розорення. В одному з корпусів була розміщена Державна історична бібліотека України (знаходиться там до цього часу). На території лаври було утворено музейний комплекс, у його складі - Музей книги, Музей історичних коштовностей та ін У період німецької окупації Києва, в Лаврі був організований поліцейську дільницю, де оккупацоннимі владою було вбито близько 500 мирних громадян . 3 листопада 1941 німецькими окупаційними військами було підірвано Успенський собор [5] (відновлений в 2000 році); що було доведено на Нюрнберзькому процесі . [6] У 1961 монастир був повторно закрито. Відродження монастиря; сучасне життя У червні 1988 у зв'язку зі святкуванням 1000-річчя хрещення Русі та постановою Ради Міністрів УРСР новоствореній Печерської чернечого громаді було передано територію Дальніх печер. Першим настоятелем відтвореної обителі став митрополит Київський і всієї України Філарет (Денисенко) (з 1995 р. - патріарх Київський і всієї Руси-України), а намісником - архімандрит Іонафан (Єлецьких) (з 22 листопада 2006 - Архієпископ Тульчинський і Брацлавський). Громада Лаври знаходиться в юрисдикції Української Православної Церкви (Московського патріархату) , що входить до складу Російської православної церкви . З 1992 настоятель (священноархімандрит) Лаври - митрополит Київський і всієї України Володимир (Сабодан) , резиденція якого знаходиться на території монастиря. C 1994 намісник Лаври - архієпископ Вишгородський Павло (Лебідь) . Спочатку кафедральним собором був місткий трапезний храм преподобних Антонія і Феодосія Печерських. У Лаврі розмістилися також Київської духовної семінарії та академія, видавничий відділ Церкви. 9 грудня 1995 Президентом України Л. Кучмою видано Указ про відновлення Успенського собору. До 950-річчя Лаври собор був відновлений; освячений 24 серпня 2000 . Світова спадщина ЮНЕСКО , об'єкт № 527 рос. • англ. • фр. У 1990 Лавра була внесена до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО . Дні святкування Києво-Печерським святим Собор преподобних батько Києво-Печерських, у Ближніх (Антонієвих) печерах спочивають , - 28 вересня по Юліанському календарю . Собор преподобних батько Києво-Печерських, у Дальніх (Феодосієвих) печерах спочивають , - 28 серпня по Юліанському календарю . Собор всіх преподобних батько Києво-Печерських - перехідний святкування до 2-ї Тиждень Великого посту . Національний Києво-Печерський історико-культурний заповідник У віданні заповідника знаходиться Верхня лавра, розташована по вулиці Івана Мазепи . Генеральний директор заповідника - Кролевець Сергій Павлович, з 2010 року - Громова Марина Едуардівна. Храми та споруди на території Лаври Лавра на поштовій марці України, 2007 Надбрамний (над святими вратами лаври) храм в ім'я Живоначальної Трійці - найдавніший зі збережених. Аннозачатіївська церкваВелика Лаврська дзвіниця Дзвіниця на Ближніх печерах Дзвіниця на Дальніх печерах Хрестовоздвиженська церкваСобор Успіння Пресвятої Богородиці Трапезна церква преподобних Антонія і ФеодосіяТроїцька надбрамна церква (Святі врата) Церква «Всіх преподобних отців печерських» Церква «Живоносне джерело»] [Церква Всіх Святих] Церква і колишні лікарняні спокої Нікольського монастиря Церква Різдва Пресвятої БогородиціЦерква Спаса на Берестові] Церква Христова Воскресіння На території Лаври також знаходяться Башта Івана Кущніка Братські корпуси Колишні келії соборних старців Колишній будинок намісника Лаври Колишній економічний корпус] Галерея, що веде до Ближніх печер Галерея, що веде до Дальніх печер Дебоскетовская (опорна) стіна Західні економічні ворота Будинок колишніх митрополичих покоїв Київські Духовна Семінарія і Академія Київське обласне училище культури Ковнірський корпус (будинок колишньої пекарні та книгарні) Колодязь преподобного Антонія Колодязь преподобного Феодосія Корпус колишньої друкарні Кріпосні стіни Малярська башта Митрополія Онуфріївська башта Пам'ятник Нестору Літописцю Годинна башта Каплиця Південні ворота
- 8 просмотров
